Arhive zilnice: 4 noiembrie 2021

De toate (117)

Publicat pe de
1

– Sa nu confundam polemica cu cearta.

Polemica este intre IDEI, cearta intre oameni.

– A fi loial adevarului, in spatiul public, inseamna si momente de tristete.

Cind adevarul straluceste, oamenii isi exhiba micimea.

– Inima mea e ranita vazind cum IDEILE bunului Dumnezeu, drept si slavit Parinte ceresc, sint tirite in noroiul omenesc de unii dintre cei care au primit harul mintuirii.

Nemernicele clisee confesionale, atit de de dragi celor din ghetourile confesionale, submineaza cultura libertatii critice.

E nevoie de ordine, dar e nevoie si de dez-ordine.

IDEILE au rostul de a genera realitate. Realitatea nu poate exista doar cu ordine, rostul dez-ordinii e sa hraneasca solul creativ al mintii si inimii omului.

Acum mai bine de 100 de ani Dumnezeu s-a indurat si l-a dat omenirii pe Einstein, exponentul dez-ordinii.

Dupa care oamenii iar s-au apucat sa faca… ordine.

Trebuie sa iubim dez-ordinea la fel de mult precum ordinea.

Sau mai mult?…

2017 – Teofil Stanciu: De unde ne documentăm când vorbim despre Reforma protestantă – un inventar la zi al resurselor disponibile în limba română

Publicat pe de
Răspunde

„Familiarizarea cu un fenomen de o asemenea magnitudine nu este sub nicio formă un demers rezervat doar celor cu interese religios-spirituale, nici doar urmașilor spirituali ai Reformei. Dimpotrivă, este un gest cultural ce conferă fiecărui individ o poziționare mai adecvată într-o lume globală de largă respirație occidentală, ce poartă adânc impregnată marca obârșiilor sale morale și religioase.”

http://www.contributors.ro/cultura/de-unde-ne-documentam-cand-vorbim-despre-reforma-protestanta-%e2%80%93-un-inventar-la-zi-al-resurselor-disponibile-in-limba-romana-%e2%80%93

De toate (116)

Publicat pe de
1

– Statul si Tara (Societatea) sint doua concepte / realitati diferite.

Statul Romania e laic, dar Tara Romania e crestina, ca sa dau un exemplu.

In treburile publice, e treaba statului sa coordoneze sau sa medieze chestiunile publice. Nu putem astepta ca societatea, cu diferitele ei straturi si dinamici, sa coordoneze chestiunile publice.

Dar gradul de civilitate si dinamica publica conteaza, societatea are anticorpii ei civici.

– Nu este intentia mea sa imi imputinez prietenii.

Dar intentia mea clara, precum am declarat in mai multe rinduri, e sa fiu mai prieten cu ADEVARUL decit cu oricare dintre prietenii mei.

Asa ca am pierdut prieteni de-a lungul anilor.

Dar mi-am intarit dedicarea fata de ADEVAR.

Religia mea e ADEVARUL.

Nu vreau sa renunt la prieteni, dar ADEVARUL e inainte de toti.

– Orice institutie / orice corpuscul social organizat genereaza un perimetru social, unde unii sint mai egali decit ceilalti.

– Nu e obligatoriu sa atacam, atunci cind facem comentarii pe Facebook.

Pe cuvintul meu!

Herve Le Tellier: Religia, pentru Freud, nu este nimic altceva decât o formă de psihoză colectivă…

Publicat pe de
Răspunde

„Religia, pentru Freud, nu este nimic altceva decât o formă de psihoză colectivă. Nu știu cât de mult se simte prezența religiei în societatea românească, în Franța acum este destul de slabă. Sunt 20 de procente catolici, vreo 10 procente musulmani, ateii sunt mult mai numeroși.

Laicitatea franceză nu este bine înțeleasă, lumea acum are impresia că noi suntem foarte anti-musulmani. În realitate francezii sunt foarte anti-religioși și, lăsând la o parte fracțiunea catolică, cea mai mare parte a lor detestă pur si simplu clerul bisericesc, asta e o tradiție care vine de la revoluția franceză.”

http://spotmedia.ro/stiri/politica/istoria-e-scrisa-de-invingatori-cine-sunt-invigatorii-in-romania-de-dupa-1989-interviu-cu-laureatul-goncourt-herve-le-tellier

Anca Manolescu: Pandemia, între vaccin şi fantasme

Publicat pe de
Răspunde

„Sigur că aproape doi ani de suspendare a vieţii normale, de pericol, tragedii şi nesiguranţă aduc apăsare mentală, chiar angoasă resimţită social. Dar nu mă aşteptam ca din spaţiul credinţei să apară contribuţii atît de spectaculoase la prelungirea crizei, la creşterea anxietăţii publice. Dacă formaţiunea AUR şi-ar realiza numele, ar trebui să avem unire în libertatea de a refuza masca anti-COVID. AUR: „Alianţa pentru Ultracontaminarea Românilor” de COVID, naţionalism încruntat, xenofobie, fală antieuropeană. Cît despre figuri ca ierarhii de la Tomis şi Giurgiu, ca unii stareţi din ţinutul Neamţ, mitologia lor antivaccin e năucitoare. E de rîs. Un fel de trump-credinţă ortodoxă.

Ei sînt, ce e drept, voci izolate, cele mai stridente fiind condamnate sever de purtătorul de cuvînt al Patriarhiei, dl Vasile Bănescu. Patriarhia are – în valul patru al pandemiei – un discurs echilibrat: îndeamnă spre consultarea medicilor în ceea ce priveşte decizia fiecărui credincios de a se vaccina. Există chiar ierarhi, precum Mitropolitul Olteniei, şi preoţi care îndeamnă oamenii să fie, pe bază de credinţă, raţionali, să respecte măsurile de protecţie, să se vaccineze.”

http://dilemaveche.ro/sectiune/din-polul-plus/articol/pandemia-intre-vaccin-si-fantasme